《游子吟》(第3/3 页)

神明强大，就是帮助统治者强大。

那他们当然会把人口当做自己最大的财产了。

而这一底层逻辑，又延伸出一个新的无形逻辑：在这个世界，宣传为王。

谁能占据最多的宣传渠道，谁就有机会获得最大的知名度，谁就有机会获得更多的信徒。

而当姬青虞想要在这个旧的西族神明牢牢把握住现有神明体系的地方，宣传华夏的神明，第一步，不是叫嚣着自己的神明有多牛逼，而是跟对方打文化战。

而华夏文明里，论文化传播度，那当然是——唐诗宋词！

说到这里，就要提到另一个概念了。

虽然姬青虞基本只看自然神的直播，但是一开始她也还是随便到处点了点试试看的。

她早就知道，这个世界除了始终占据主流宣传渠道，永远都能在首页出现的十大主神，以及在主神下面轮流出现的三百副神之外，还有随机推荐页面里偶尔会看到的其他的神明，王兰管祂们叫“野神”。

当然，明面上他们被叫做不入流神明，稍微好听点，但也不是啥好词。

姬青虞很少刷到他们，王兰也从来不会主动看他们的直播，唯一见到祂们的机会是在对战中看到主播的对手或队友使用。

而这些所谓的“野神”其实也不算野，据王兰说，按照推送的概率，能被他们看到，那些野神至少也应该有几百万信徒，也都是某些族群本族历史悠久的神明，不然不可能在宣传竞争激烈无比的神明直播间占据一席之地。

哎，都怪王兰这么说，让她思路直接跑偏了，认为这些神明都应该是原本就已经被一群人信仰的，完全没想到，既然有野神这个概念，那就是可以自己创造神明嘛。

神明的定义里不都说了，被人信仰着的，即为神明。

那么，只有一个人信仰着的神明，算不算神明呢？

真实存在过的人物，算不算神明呢？

姬青虞这么想着，在她的神明直播间的昵称栏缓缓输入一个名字：千古风流人物。

我的信仰里没有神明，如果一定要说我信仰些什么，我的信仰是一个文明。

祂的名字叫华夏。

已经五千多岁了。

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