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分卷(40)(第1/3 页)

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一个麻伊,一个阿伊,还都是兼任了维希尔与大祭司,或许只是个巧合吧。

总而言之,后面的发展都是史书上能够找到的。

图坦卡蒙登基后,就在阿伊的指点下废黜新都埃赫那吞,重立对阿蒙拉的信仰。又将自己的名字改成图坦卡蒙,从阿吞神的仆人变回了阿蒙神的仆人。

而这位小法老也是年少多难,年纪轻轻就因病死去了。他没有生下儿子,王位就被侍奉在身边的老臣阿伊占去。

阿伊做了法老,一时间意气风发。

可奇怪的事情似乎就从这时又显现出端倪。

没有皇室血统的老阿伊与神庙的祭司勾连,借助拉神的认可得到名正言顺即位的机会。可也没过多久,他的王位又被过去同时辅佐法老图坦卡蒙的将军利用政治斗争夺走。

王朝末尾的争斗跌宕起伏,仿佛就没有平顺的一天。

直到最末一代法老仍旧没有子嗣,最终才让当时的维希尔拉美西斯一世出头夺权改朝换代。

而拉美西斯一世上位不到两年,也早早地去世了,接连看下来,不由得颇让人奇怪。

如果硬要从这些看似都只是凑巧的巧合中,再发掘出一些更显怪异的点。

那就是阿伊从咒术师麻伊那里用手段夺来的神秘权杖。

就跟阿蒙霍特普和麻伊这两个名字都被后人从石壁书册中划掉那样,曾与咒术师寸步不离的权杖落入阿伊手中后,就跟凭空蒸发那般失去了存在感。

可能除了阿伊自己,无人再知晓权杖的下落。

就算后人试图还原过往,也无法从破碎的细枝末节中找到全部的真相,也就更无法知道

回到百年前,造成这一切的罪魁祸首并非咒术师麻伊,而是看似只是工具的权杖。

咒术师真正信仰的神并非太阳神,无论哪个太阳神都不是。这一群体唯一侍奉的神明是邪神赛特,那根权杖毫无疑问,就是凝聚赛特神力的蛇杖。

蛇杖从降临到人世起就只是作为信物存在,即使是拥有强大法力的咒术师,也不敢胆大妄为到试图拿起它。

唯一一个例外就是麻伊。

这个野心勃勃的男人不想暴露自己是咒术师的身份,却想要爬得比所有人都高,为此连赛特的蛇杖都敢拿。

在碰到蛇杖的那一瞬间,麻伊就被控制了。

蛇杖中残留了太多赛特神对奥西里斯的嫉妒,又掺杂了无数

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